Les Compagnons de Saint Michel Archange

vendredi 10 juillet 2020

Lettre du Maître Général

Chers Chapelains, Chers amis et Compagnons de Saint Michel Archange,

Juste quelques mots avant de laisser chacun prendre ou poursuivre un repos je suppose bien mérité. Reprenez des forces, les combats ne manqueront pas.

Tout d'abord pour la garde orante qui actuellement porte des intentions lourdes, en particulier pour Françoise qui doit subir une intervention chirurgicale délicate, et toutes les autres intentions. Face à de telles épreuves, il faut des moyens adaptés et je n'hésite pas à demander à tous les Compagnons qui le peuvent de faire dire dès que possible une messe aux intentions de la Garde Orante. Nos prières sont souvent bien faibles et légères et il faut parfois que cela soit Notre Seigneur Jésus Christ qui directement demande pour nous à son Père. Nous n'avons pas assez recours aux Messes dans les épreuves.

Nous avons fêté dernièrement la Saint Thibault. Nous pouvons l'invoquer également pour tous nos malades : (la prière peut être dite en neuvaine en terminant par un pater, un ave et un Gloria)

On invoque Saint Thibault avec confiance contre toutes sortes de maladie. En Champagne et en Bourgogne les pieux fidèles ont une grande dévotion à saint Thibault.La ville de Metz lui a dû son salut dans une peste furieuse qui la dévastait.

INVOCATION
Nous vous conjurons, Seigneur, par les mérites de saint Thibault, de
nous environner de votre protection, de nous préserver ou de nous guérir
des maladies qui peuvent nous atteindre. Que la protection de votre
saint prêtre nous soit, ô mon Dieu, une sauvegarde contre les peines de
cette vie et des ennemis de notre salut à l'heure de notre mort. Nous
vous en prions par N.-S. J.-C. Ainsi soit-il
Saint Thibault, qui préservez et guérissez de toute maladie, priez pour
nous et pour les malades.

ORAISON

Celui qui est monté pour moi sur une croix ignominieuse, et qui a souffert la mort la plus lamentable, c'est un Dieu qui a daigné se revêtir de ma nature. Ô mon Dieu! considérez donc l'ouvrage de votre
amour infini. Voyez votre cher Fils: comme tout son corps est étendu sur la croix! Considérez ses mains ruisselantes d'un sang innocent, et
pardonnez-moi les péchés que j'ai commis avec les miennes. Considérez son côté percé d'une lance cruelle, et lavez-moi dans l’eau vivifiante qui en a découlé. Considérez ses pieds sacrés, qui jamais n’ont marché dans les sentiers de l'iniquité; et voyez comme ils sont fixés par des clous à la croix. Par ses mérites, exaucez-moi. Ainsi soit-il.

Prochain Chapitre

Ensuite je vous rappelle la nécessité impérieuse de votre présence au prochain chapitre à Fontgombault les 10 et 11 Octobre prochains. Inscrivez vous auprès d’Eleonore B. en précisant le nombre de nuits.

Nouvelle Province

Par ailleurs, je viens de nommer Robert M. Maître Provincial de la nouvelle province Languedoc-Provence. Il recevra la bénédiction de sa charge pendant le Chapitre de Fontgombault et pourra ainsi poursuivre le développement de cette belle province et y préparer la relève et la continuité.

Province d'Alsace

Il devrait y avoir également suite à son élection en chapitre selon les règles en usage, la bénédiction du Maître Provincial de la Province Alsace Lorraine qui en sera issu.

N’oublions pas également de prier à ces intentions.

Que Saint Michel vous garde pendant ce temps de repos. Restons unis et en union de prières pendant cet été en particulier à travers nos chapelets et notre Reine et médiatrice du Ciel. Continuons de répandre autour de nous la dévotion angélique et redonnons l’espoir et la joie de se savoir aimé à tous ceux qui se croient seuls et abandonnés.

mardi 28 avril 2020

Consécration aux 2 Coeurs

A la demande du Maître Général, les Compagnons de Saint Michel Archange ont été consacrés officiellement aux Coeurs unis de Jésus et Marie le 28 avril 2020, en la fête de S. Louis-Marie Grignion de Montfort, par le Chapelain Prieur.

lundi 3 février 2020

Alsace

Nouveau Maître provincial à Strasbourg

Le 24 janvier dernier, la Messe en l'église Saint-Louis-en-Ville (paroisse La Croix Glorieuse) de Strasbourg a été suivie de la vêture d'un Compagnon, M. le Comte Sylvain de F., par M. l'abbé Christian Gouyaud, Chapelain, et M. Guy S.-M., Maître provincial ad interim.

Ce dernier a ensuite été élu à main levée Maître provincial émérite, et M. Patrick G. a enfin été élu Maître provincial d'Alsace.

Merci à M. Michel Loustau

jeudi 30 mai 2019

30 mai

Sainte Jeanne d'Arc et saint Michel

hérauts de l'amour de la Patrie.

Lorsque Jeannne d'Arc entendit une « voix » céleste lui donner mission de « venir au secours du Roi de France », son univers s'illumina d'une clarté surnaturelle, rayonnant jusque dans l'ordinaire de sa vie naturelle, ce dont elle témoigna lors de son Procès le jeudi 22 février 1431, en la salle de parement du château de Rouen :

« - Quand j'eus l'âge de treize ans, j'eus une voix de Dieu pour m'aider à me gouverner. Et la première fois, j'eus grand peur. Et vint cette voix environ l'heure de midi, au temps de l'été, dans le jardin de mon père. Je n'avais pas jeûné la veille. J'ouïs la voix du côté droit de l'église, et rarement je l'ouïs sans clarté. En vérité il y a clarté du côté où la voix est ouïe, il y a communément une grande clarté. Quand je vins en France, souvent j'entendais cette voix »

Ce joyau d'une communication mystique par laquelle le Ciel interfère dans le déroulement des affaires terrestres, est manifestement enchassé dans un espace bien déterminé, à un moment précis de l'histoire. Aussi, ce qui semblerait devoir échapper à l'emprise des contingences physiques et psychiques ordinaires, y est, au contraire, bien enraciné. Dieu révèle ainsi que les réalités éternelles et celles de ce bas monde subsistent dans une relation paradoxale et mystérieuse, faisant comparaître :

-l'immanence à la lumière de la transcendance,

-le donné au regard du don,

-le mercantilisme du langage autocentré à la gratuité du Verbe Créateur.

Cette affirmation d'une voix céleste, audible ici-bas, nous rappelle le précédent de la « voix dans le désert » annonçant le Précurseur sur un présentoir historico-géographique : « La quinzième année du règne de Tibère-César, Ponce Pilate étant gouverneur de Judée, Hérode Tétrarque de Galilée, Philippe son frère, Tétrarque d'Iturée et de Trachonitide etc... » (cf. Lc. III, 1-2 ). Cette accumulation de précisions factuelles tendait à écarter toute interprétation subjective du phénomène auditif en confirmant la réalité objective de cette « voix » si déterminée dans le temps et l'espace.

Or la première raison que Jeanne attribue à la dite voix est de « l'aider à se gouverner ». Relevons ici son parallèle avec l'expression du Créateur qui, après avoir noté qu' « il n'est pas bon que l'homme soit seul », concluait « il faut que je lui fasse une aide qui lui soit assortie » (Gn. II, 20). Précisons cette notion d'aide : nous savons que lorsque le Seigneur crée l'être humain « à son image – à l'image de Dieu, il le crée homme et femme ». Ceci vise, non pas la simple génitalité reproductive dont tous les animaux sont déjà pourvus, mais, bien au-delà, une sexualité qui élève l'être humain au niveau d'une « image de Dieu » dans sa dimension de personne, sujet de relation. En effet, après avoir dû nommer tous les animaux, l'homme constata ne pas y avoir trouvé « d'aide qui lui fut assortie ». Intervint alors la création de la femme, avec l'aide de laquelle l'être humain put désormais vivre en véritable « image de Dieu » c'est-à-dire en « personne » libérée de son individualisme animal, de sorte que l'évanescente cité humaine reflétât joyeusement l'éternelle paix divine.

Hélas les constitutions actuelles de nos sociétés ne veulent considérer que l'individu, entité manipulable, et non la personne dont elles devraient alors respecter la dignité. Or, sous la conduite de saint Michel, Jeanne devient le héraut du salut de la patrie terrestre, par amour de la Patrie Céleste. C'est pourquoi chacun peut reconnaître dans sa vie l'archétype de l'amour de la « terre des pères », image incarnée de celui que les Saints du Paradis rendent au Roi des Cieux.

Ainsi la geste de Jeanne « au secours du roi de France » porte au-delà de la France et fait de la Pucelle d'Orléans l'Institutrice, pour ne pas dire l'Apôtre, de l'amour de la patrie terrestre, d'une patrie charnelle bien enracinée dans sa culture propre, aux antipodes de toute uniformisation totalitaire.

Or l'amour du prochain n'est jamais si bien trahi que par sa parodie envers l'étranger, surtout lointain, qui dispense de toute vraie miséricorde ; de même, l'amour proclamé de la terre entière semble l'hypocrisie idéale pour s'abstenir d'aimer sa propre patrie. Comment avons-nous pu oublier, jusque dans les hautes hiérarchies, que le Sauveur s'est incarné dans un peuple déterminé, mais non chez son voisin, et en a observé avec soin les mœurs propres jusque dans leurs particularismes culturels ou cultuels ? [cf. « Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël »( Mt.XV, 24)].

Pour que l'amour de notre patrie charnelle soit effectivement « l'image ressemblante » de celui des Saints envers leur Père Céleste, encore doit-il être pur de toute haine à l'encontre de l'adversaire combattu. Tel fut bien l'exemple donné par Jeanne au long de son épopée guerrière.

Ainsi de sa première sommation aux Anglais au sortir de « l'examen de Poitiers » : - « Vous, Suffort, Classidas et la Poule, je vous somme, de par le Roi des Cieux, que vous vous en alliez en Angleterre » [Cf. Jeanne d'Arc par elle-même et par ses témoins – de Régine Pernoud, au Livre de vie, Ed. du Seuil p. 63]

Puis lors de la campagne d'Orléans, le 5 mai 1429, sa troisième sommation :

– « Vous, Anglais, qui n'avez aucun droit sur le royaume de France, le Roi des Cieux vous ordonne et mande par moi, Jeanne la Pucelle, que vous quittiez vos forteresses et retourniez dans votre pays, ou sinon, je vous ferai tel « hahay » dont sera perpetuelle mémoire » (idem p. 100).

Lors de la prise des Tourelles qui libère Orléans, ce témoignage de Jean Pasquerel :

– « Jeanne revint à l'assaut, criant et disant : « - Classidas, Classidas, rends-toi, rends-toi au Roi des Cieux ; tu m'as appelée « putain », moi j'ai grand pitié de ton âme et de celles des tiens ». Alors Classidas, armé des pieds à la tête, tomba dans le fleuve de Loire et fut noyé. Et Jeanne, émue de pitié, commença à pleurer beaucoup sur l'âme de ce Classidas et des autres noyés en grand nombre » ( idem p. 105 ).

– Comment résumer ce qui précède, sinon par le grief qu'elle oppose aux Anglais devant les juges de Rouen : - « Que ne partaient-ils de France, et ne retournaient-ils pas en leur pays ? » répond-elle à Jacques de Touraine qui l'interroge.

C'est précisément pour avoir su montrer concrètement que l'amour préférentiel des siens, loin d'être une dévalorisation des autres, est essentiellement une volonté, incarnée dans le réel, du bien commun de son propre pays, en ses trois dimensions :

- la forme, ici la culture propre à chaque patrie,

- la mesure, qui permet la survie de la dite forme, fût-ce au prix de son propre sacrifice,

- l'ordre, amour allant du plus faible au plus fort ; du plus proche au plus éloigné.

Le mondialisme, qui n'est que le rejet désordonné et démesuré de toute forme propre, étant exclu, l'épopée de Jeanne s'offre en exemple d'amour de la patrie, à toutes les patries terrestres. D'autant que le premier promoteur de cette cause fut paradoxalement ce seigneur anglais s'exclamant spontanément lors du Procès de Rouen le 27 février 1431:

– « Vraiment c'est une bonne femme ! que n'est-elle anglaise ! »

Alors pourquoi pas sainte Jeanne d'Arc docteur et patronne de l'amour de la patrie ?

GF MGE CSMA